接下来晒一篇女儿高三下学期的一篇作文。
以德报德德方长
道德是一个社会必有的品质,它对社会的和谐氛围、和睦环境的形成起着至关重要的作用。道德的养成,除了需要教育、宣传等之外,还需要一个关键手段:以德报德。
以德报德,就是给道德的行为相应的奖励和认可。正如鲁国为赎买奴隶报销赎金、被救的落水者送子路一头牛作为报答。子贡与子路都是孔夫子的优秀门生,可在见义勇为一事上,孔子更赞许子路的“朴素道德”行为。因为,朴素道德能更好地在他人心中烙上“好人有好报”的信仰。从而激励更多的人走进见义勇为的行列。
孟子曰:“无恒产而有恒心者,惟士惟能。”说明没有物质基础而具备高尚精神水准的“士”,实在是芸芸众生中的凤毛麟角。大多数的老百姓,关心着自身的温与饱、得与失,对于金钱,是有一定需求的。他们很难在见义勇为的同时,背负起可能会有的物质负担。于是,只有当社会对道德给予应得的认可和回报时,百姓才能义无反顾地谈道德。
这些年,关于道德的争论十分激烈:扶跌到老人反被讹诈,救落水儿童反遭贼人毒手。对道德的怀疑充斥人心。佛山的小悦悦被冷漠葬送,正是以怨报德的屡次上演酿就的人间悲剧。黑龙江最美女教师为救学生而高位截肢,终生残废。人们在唏嘘感叹之余却担忧起她的后半生——在没有健全的以德报德机制的社会中,见义勇为者的损失,谁来弥补?见义勇为者残缺的生活,谁来保障?
无从报德,甚至以怨报德践踏着道德的生命,阻抑了人们追求道德的脚步。与此同时,社会政府也已发现了症结,开始了以德报德的实践。广东省率先实行道德行为的奖励制度,社会各界也呼吁为见义勇为的行为喝彩鼓舞,而不是淡漠置之甚至怀疑、谩骂……
以德报德德方长,道德应得到也值得得到社会的认可和回报。让以德报德做基础,为百姓、为群众搭建道德的阶梯,拾级而上,最终才能收获像子贡那样不求回报而行道德的高尚果实。无私道德永远都该是每个人都追求的境界,但这境界之下,还应有社会搭建好的给子路的平台,为更多大众提供通向道德的路。
以德报德德方长,愿道德之花常开不败。 |