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按：大连市企业文化研究会会长钟祥斌自传体纪实《强迫》系列第三部，经过十几年的打磨，现已脱稿，嘤其鸣矣、求其友声。 现摘取其中片断，供大家阅读欣赏。 写在前面的话 钟祥斌 曾起何时，我跋涉在北国皑皑雪原的沙河边，看着远山、村落和树木，想到自己的孤独与飘零，不禁怆然泪下。我静静地伫立在莽野之中，直到夕阳烧红了半边天，一个念头在心底升腾。多少年来，我抱定一个念头，在冰雪和毒火中熬煎。 我在病痛和种种不如意的折磨中认准了一个理：人生应当面对现实，迎接挑战。像在风浪中游泳，一个开花浪向你呼啸压来的时候，你躲避不了，只有迎着它，从浪谷间潜过去才成。我为什么要写《野性生存》，就是要把我同命运抗争、挣脱灵魂无形锁链的过程，及几十年来自我修炼，放下自我，不断超越自我的过程赤裸裸地记录下来。 人们可以改造自然和社会，然而不能忽略了对自我内在世界的改造。在一定意义上说，这种改造也是残酷的。人生是什么？人生就是在自然的野性中不断强迫自我，完善自我，充实自我，以适应社会，服务社会。我想起了李翱的一句充满禅味的诗“云在青天水在瓶”。水蒸腾成气结成云，在天空任运无碍的飘。然而它需要方向的牵引，需要自我的完善，如果在不经意间，偏离前进的方向，游离的思绪将无处安放。而“水在瓶”则给我们指引：一切都在当下。无论是青天上潇洒的云还是瓶中恬静的水，都存在于事物的本来面目中，道在宇宙的一切事物中，把握住现在，踏踏实实一如继往的做下去，才会领略到险峰的无限风光。希腊神话中有个故事：“阿里亚娜线球”在地上不停地滚动，指引着勇士走出迷宫。那么我们现实中的“阿里亚娜线球”在哪里呢？生物从有序到无序逐渐消亡，这是生物科学的一般原理，而比利时曾获诺贝尔奖金的普里高真则做了重大补充：“无序在一定条件下可达到有序” ，“序”就是生物体的各种机能系统，“有序”，就是说各机能系统协调统一，“无序”则是不协调统一。著名物理学家薛定谔（Schrodinger）早就提出，生命之所以能存在是因为生物体不断地从外界环境获得“负熵”，或者说生物体从外界吃进了“秩序”，增加负熵流可以使生物系统更加有序，更有组织。 《兰亭序》有“情随事迁，感慨系之”句，我心深为所动。我下乡插队，面对青山绿水，有多少个霜晨，感受到凄风冷月；回城在工厂咳嗽一声也要看看周围人的脸色，我是多么的孱弱和卑微。我不甘沉沦，我相信，上天给每个人以机会，只要努力，暗夜就会充满阳光。我强迫自己过一种昂扬向上、奋发有为的生活。今天业已逝去的生活，还常常闯入我的梦境，多少次夜半独坐，追寻回味…… 我曾在内外交困走投无路之时，奔到海边。看到海面上飞着的海鸟，面对着惊涛骇浪，悠然地翱翔。这一刻我的心灵受到了震撼，感受着天地一幅壮美的画面：海鸟自在，因为它们身在空无。 大的风浪可以冲毁堤坝，心灵冲突可以损害健康。少年时代那场心灵危机，使我体验到什么是人生真正的痛苦。面对心灵的危机，最好的化解之法是追求野性，把“我”忘掉，达到心灵的安宁。野性就是和自然和世界融为一体，个人是一滴水，只有汇入到大海中，才能获得永恒的发展机会；清静心生智慧，更可以疗疾，给我们一个健康的身体。化解心灵危机，在于我们把心量扩大。我把我几十年的感悟写成一首小诗： 我走过漫漫的天涯路 历过人生太多的风霜 荣辱得失都不重要 唯在我们一颗心 帮助别人就是帮自己 大家快乐我快乐 美好家园的建设 就在我们一颗心 走过炼狱般的心灵危机，体验着完整的人生。感悟生命，敬畏生命，勃发对众生的大爱之心，使我的人生我的抉择，产生了一个根本的转变：人生在世，应当过一种昂扬向上，奋发有为的生活，应当心怀天下，应当为天下众生服务。 今年我已将届花甲，我把自己几十年来化解心灵危机的体验写出来，应当说这本书包括日记、书信、诗和叙述，是我生活真实的记录。十几年前，我曾把我的经历简单的勾勒出《强迫》和《强迫人生》两本书，一番花谢又是一番花开，《野性生存》是我心灵超越的纪实，是我的原初和本真，还是我八十多岁老母亲告诉我的话“土昧人，心眼实！”所以这次我在书中把真实的我整个赤裸裸地呈现给读者。 | 
