“行有不得反求諸已”，這句出自《孟子?離婁上》，書中是這麼寫的：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸已。”意思即是：“我愛別人而別人不親近我，應反問自己的仁愛之心夠不夠；我管理別人而未能管理好，應反問自己的知識能力夠不夠；我禮貌地對待人而得不到回應，要反問自己態度夠不夠恭敬；任何行為得不到預期效果，都應反躬自問，好好檢查自己”。
記得楊老師曾經說過這樣一件真實的事情，有位女士向老師請教，她的丈夫有了外遇，天天很晚才回家，她不知道應該如何去挽救這個家庭，對於夜夜晚歸的丈夫，自己心裏很痛苦卻又無所適從。楊老師即問了她一句：“你是不是真的要挽救這個家？”那位女士點點頭，楊老師即教給她一個方法，女士便回到家裏。
大家都知道，溫柔是女人天生的特長，自此，這位妻子便天天將家裏打掃得乾乾淨淨，也著裝整齊，白天上完班，晚上帶孩子復習功課，等孩子睡著後，一切安排妥當，便坐著等丈夫回來，十一點，十二點，時間一分分過去，她仍耐心地等著，大概到了一、二點，丈夫才回來，她立刻微笑迎向前去，為丈夫拿拖鞋，又幫他倒水，然後讓丈夫坐下，問：“您這麼晚回來，一定累了，肚子餓不餓？我煮碗面給你吃？”丈夫很驚訝，沒等丈夫反應過來，她馬上就去做了碗麵條給丈夫吃，什麼也沒有問。
第二天、第三天，天天如此，始終保持著微笑，不管多晚，一直等到丈夫回來，什麼也沒有問，就這樣，一個月過去了，有一天，丈夫回來得特別早，一進門，“咚”地一聲，就向妻子跪下去，說：“你不要再這樣折磨我了，我全招了。”一個快破碎的家庭就這樣被挽救回來。
所以，蔡老師說，不是沒有方法，是你肯不肯用，是你有沒有這個真心、耐心真正去做，你不肯做，不相信，當然沒有用，老師講了也是白講。
像這位女士，很顯然，我們看到，錯的是她的丈夫，而她沒有去指責丈夫的不是，而是盡心盡力扮演好妻子的角色、母親的角色，用一顆仁愛之心去感化自己的丈夫。人都是有良心的，當丈夫看到自己的妻子在自己犯錯的情況下，還能如此寬容，還能如此盡責，他自己最終也忍受不了內心的遣責，回頭改過。
當然，我們很容易就可以想到，這丈夫將來對妻子一定是愛護有加，一個幸福的家庭，不是靠等來的，自己就可以打造一個美滿的家庭。
也許有的人會認為這個很難，好像很吃虧，其實，主要還是要看你自己是否真的願意去改。
要做的人，會朝著一個目標進行到底；不做的人，可以給自己找一千個理由。
就如同今天，我不小心踩到一個同事的腳，按理說，我踩到她，她應該不高興，可是，她卻笑笑地對我說：“不好意思，真對不起”。我一下子感到很慚愧，也想起了另一個同事教我如何不要嗔恨的話：“當別人踩到你的時候，就連‘這個人怎麼這樣’的念頭都不應該有”。我原本想，這是不容易做得到的，沒有想到，別人輕而易舉就做到了，所以，不要給自己任何的理由與藉口。
蔡老師說過，當下就要認真努力去做，當下即是日日是好日，時時是好時，人人是好人，事事是好事，不是等到將來才要達到這個效果。當你的起心動念與此不相符時，就要警戒自己，即看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫，用一顆恭敬的心對一切人，也就是“行有不得，反求諸已”。
是啊，當你遇到任何不順意的事情的時候，馬上提起“行有不得，反求諸已”，看看自己的心，看看自己的行為，有哪兒做得不好，馬上檢討改過，或是向對方道歉，不去指責他的不是，對方即會感受到你的德行，自然會慚愧萬分，事情也就變得簡單了，而自己也不容易生起嗔恨心。
而當你把所有的過錯都推到別人身上時，於人於已都沒有好處，事情也難得得到圓滿的解決，只會越演越烈，最後以悲劇告終。
所以這“行有不得，反求諸已”的確可以作為我們終身依靠的準則與教誨，時時提醒自己，每天認真反省改過，日日進步，時時修身，自然“德日進，過日少”，成為一個賢達之人，幸福美滿的人生即唾手可得！
轟轟烈烈的愛恨別鳥驚心彼岸花角聲寒，夜闌珊
曾經愛過你餘生請你多指教捻露枕夢亭離歌一曲濃濃的愛意 纏綿悱惻
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