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(长篇)【原创】翻开历史看大清-一个票友眼中的中国史

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发表于 2018-7-7 14:56 |显示全部楼层
本帖最后由 历史票友_康永聪 于 2018-7-21 18:05 编辑

【引文 渊源】

(1)—(15)小节,详见“三十四十”板块。
应坛友“由之”建议,从今日起,同发“时尚大道”。

版权声明:
长篇历史笔记:《(长篇)翻开历史看大清-一个票友眼中的中国史》;
作者:历史票友_康永聪;
版权所有:历史票友_康永聪;

转载声明:如需转载,请注名出处及作者,版权归历史票友_康永聪所有,未经作者允许,不得用于商业用途。

【爱新觉罗•努尔哈赤卷】

(16)

爱新觉罗•努尔哈赤卷

第一章   成长的烦恼

明嘉靖三十八年(公元1559年),二月二十一日,本卷的主角,爱新觉罗•努尔哈赤出生。前面已经介绍过,爱新觉罗是姓(后改的),名努尔哈赤。
通常来讲,帝王降世,尤其开创之主,上天多少会降些祥瑞,以彰显天子的非凡。然而关于努尔哈赤,似乎并没有这方面的记载。唯一的特殊情况,其母亲怀胎十三个月才把他生下来(孕十三月而生)。
在当时的医疗条件下,这显然不太现实。
可能有人会问:殷夫人怀孕三年六个月,才生下哪吒,十三个月算啥?我在这里想先强调一点,我写的虽然不敢说是正史,但绝对不是神话。
真实的情况,很可能是算错了。即便确有其事,也没什么好炫耀的。至少我读到这段的时候,没什么特别的感觉。如果非要用一句话来形容,只能说:生下来,不容易。
生的不容易,活的也艰难。
本来努尔哈赤出身不错,成分至少也算地主。爷爷觉昌安是大明建州左卫都指挥使,父亲塔克世也可以算部落中的头领,母亲喜塔腊•额穆齐是塔克世的大妃(正妻)。
我们现在的婚姻制度是一夫一妻制,法律规定,多娶犯罪。有些男同胞羡慕古代的一夫多妻,希望回到过去。事实上,古代中原汉族也是一夫一妻。只不过还有个后缀,完整的说法应该叫一夫一妻多妾制。
一妻指嫡妻,也叫正妻、原配、正房,俗称大老婆。明媒正娶,地位尊崇,有名分。
多妾指庶妻,时代不同,种类繁多,什么嫔、美人、昭仪、良人……统统算妾,只不过名称而已,反正按现在的说法,统称为小老婆。数量不定,名分基本全无。
相比之下,地位相当悬殊。有些时候,妾的地位可能只比佣人高一点。
妻妾的地位不同,更体现在继承上。尤其大户人家,继承绝对有一套严格的规章制度。简而言之,“立嫡不立庶,立长不立幼”,意思是有嫡子(正妻的孩子)的,只能嫡子接班,在嫡子之中,选最年长的;实在没有嫡子,才能在庶子(小妾的孩子)中选,当然也选最年长的。
如果按照汉族的传统,努尔哈赤属于嫡长子,前途无量。
不过,女真的婚姻、继承制度跟汉族有所区别。
女真的婚姻制度,才能算真正的一夫多妻制。大福晋(大妃)、侧福晋(侧妃)都是正妻,大福晋一般只有一个,侧福晋数量不定,但都有名分。除了这些福晋,剩下的才相当于妾,同样也都没名分。
至于继承制,刚开始很随意,没有太多规矩,有的时候更接近蒙古,幼子继承制。年长的孩子成年以后,离开家庭,独立生活,最后剩下最小的孩子继承全部家产,成吉思汗的起步资金就是这么来的。实际执行中,女真人并没有那么严格,通常想选谁选谁。当然,跟其他民族一样,也有个公认的原则——谁抢到算谁的。
努尔哈赤的母亲额穆齐还有个身份,建州右卫都督喜塔腊•阿古的女儿。阿古还有个汉名叫王杲,明朝廷给起的,估计连他自己都不知道。少数民族的姓名一般都很长,明朝廷也懒得调查,大概把所有东北地区的少数民族酋长都译为姓“王”。阿古的满语可能听起来像“杲”,因此就叫他王杲。
【在这里,我想提前说明一下,由于女真、蒙古等少数民族姓名都比较长,写起来比较麻烦,读起来也特别绕口,所以后面出现的重要人物,首次出场,我会提一下姓氏,之后都只写名。比如喜塔腊•额穆齐,只说额穆齐。如果该人物有汉名,那么只提汉名,否则大家可能不熟悉。同样,首次出场会或者特别需要时,会写明他的少数民族姓名。】
虽说出身比较不错,无奈整个女真部落生产比较落后,努尔哈赤不可能大富大贵。不过,作为地主家的大儿子,最起码能混个衣食无忧。他完全继承了女真人的优良传统,从小善于弓箭,如同玩具一般(也没啥玩的)。更何况爷爷、老爷都是首领,照这样发展下去,他至少也能成为一个优秀的地主。
然而,命运似乎并不想让他太过安逸,先夺走了他幸福的童年,因为亲生母亲额穆齐的不幸去世。这一年,努尔哈赤只有十岁。

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发表于 2018-7-7 15:18 |显示全部楼层
(17)【爱新觉罗•努尔哈赤卷】

按照某些电视剧恶俗的剧情,接下来势必会出现一个恶毒的后妈。
努尔哈赤也许超凡,却没能脱俗。
继母(不是时间上的)那拉氏,的确相当俗套。她是扈伦四部(海西女真)之一哈达部的族人,根据前面提到的女真姓氏的命名原则,应该姓哈达那拉。“那拉”在女真族中属于大姓,整个扈伦四部的贵族基本都属此姓氏。
扈伦四部是指乌拉、哈达、辉发、叶赫四个部落,其姓氏自然也分为乌拉那拉、哈达那拉、辉发那拉、叶赫那拉四大支系。关于他们的故事,后面应该会详细说,因为努尔哈赤跟他们的确有不解之缘。
当时扈伦四部之中,哈达部最强。前面我们也提过,觉昌安就靠跟哈达部首领王台(哈达那拉•万)联姻,才击败了邻居栋鄂部。哈达的这个女人,作为王台的养女,作风也很彪悍。对待“前任”的孩子,更不可能像春天般温暖,稍不顺眼,非打即骂。
后妈的刻薄,给努尔哈赤带来巨大的痛苦。
没有母爱,还可以寄希望于父亲。可惜,自古以来,“枕边风”威力无穷。在那拉氏的挑拨之下,塔克世和努尔哈赤的关系也渐渐疏远。
单亲家庭的孩子,一般性格孤僻。在当时的环境中,努尔哈赤即使有妈(不止一个),其实也相当于单亲,甚至还不如单亲。他变得越来越冷漠,不苟言笑。结果,他越这样,父亲看他越不顺眼。他得不到温暖,便对父亲更冷淡。
如此往复,恶性循环。
父母的不待见,使得努尔哈赤小小年纪就懂得独立。当然,光懂得自力更生还不够,他还得学会照顾人。母亲额穆齐临终之前,除了努尔哈赤,还生有两个儿子:舒尔哈齐、雅尔哈齐,另外,还有一个女儿。照顾弟、妹的重担,自然也压在努尔哈赤身上。
十几岁,少年老成,努尔哈赤给人们的印象大致如此。
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发表于 2018-7-7 19:25 |显示全部楼层
(18)【爱新觉罗•努尔哈赤卷】

随着时间的推移,情况并没有好转。后妈视他为眼中钉,处处冷言冷语,甚至连饭都懒得让他吃饱。为了生存,他和弟弟舒尔哈齐等人进入深山,采蘑菇、挖野菜、挖野山参。
尤其野山参,虽然不像现在这么稀有,但也不容易得到。为了挖参,他们经常要跑到高海拔的森林里待一段时间,风餐露宿不说,还有生命危险。那种环境,现代人可能无法想象。当时的原始森林还没被破坏,大面积的阔叶林遮天蔽日,阴冷潮湿。人类很难在其中生存,野生动物倒很欢乐,因此,努尔哈赤他们随时有被狗熊或者狼群吃掉的危险。
冒着这么大风险,当然不可能为了搞野外生存训练,主要还想搞点好东西回来,换些柴米油盐之类的生活必需品。交换的地方,就是前面提到的马市。虽然马市给大明带来不少麻烦,但为了稳定边疆,该开还得开。
除了获得生活必需品之外,努尔哈赤还接触到了汉文化,尤其喜欢读小说。据说他最喜欢的有两部,《三国演义》和《水浒传》。当然,对于这种说法,也有人表示相当怀疑。不过,从他后来的发展经历来看,这个说法也算靠谱。至少如果读过这两本书,能教会努尔哈赤三件事:
一、   联合同道(蒙古),共同抵抗强敌(大明)。
二、   老子反了。
三、   诏安只有死路一条,要反就要坚持到底。
目前的努尔哈赤并不了解这些,他现在需要的,只有生存。
渐渐成年的努尔哈赤,多少有些理解父亲的苦衷。他的后妈不是普通的女人,后面还有强大的哈达部。连爷爷觉昌安都要让王台三分,对待王台的养女,父亲塔克世自然也要有所顾及。
努尔哈赤也曾试图缓和关系,但事与愿违,始终得不到后妈的接纳。
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发表于 2018-7-7 21:13 |显示全部楼层
(19)【爱新觉罗•努尔哈赤卷】

同样为了生存,也为了获得家庭温暖,努尔哈赤带着弟弟舒尔哈齐投奔到老爷喜塔腊·阿古(汉名,王杲)那里。
想到自己英年早逝的女儿,再想到他们的遭遇,王杲百感交集,对这两外孙倒非常怜爱。
于是,努尔哈赤终于解决了温饱问题,过上安稳的生活。
很可惜,安稳只是暂时的,对努尔哈赤来说,更是奢侈的。
当然,我承认并非他的错,都是老爷惹的祸。
王杲在建州女真的地位也比较高,并且拥有大明朝廷的给建州三卫的几百道敕书。
敕书相当于通行证,有多少道敕书就可以带多少人朝贡,同时也意味着可以得到多少份封赏。敕书越多,实惠越多,地位也越尊崇。几百人的访问团,浩浩荡荡,打仗都够用,可见朝廷对王杲还比较信任。不过,老子说过,物极必反。王杲鬼迷心窍,走上了当年董山的老路。
明万历二年(公元1574年),王杲在马市挑起事端,联合蒙古部落,奇袭大明边境。说到底,其实就干一件事,抢劫。朝廷自然不能容忍,同年,辽东总兵李成梁率军六万,直扑王杲老巢古勒寨。毫无悬念,王杲大败而逃。城寨被血洗,一千多人被斩首,俘虏无数。
这里所谓“无数”,并非数量太多,而是压根就没功夫仔细数。很不幸,“无数”之中,有刚来投奔的努尔哈赤和他弟弟舒尔哈齐。
那时处置俘虏的方式,无非有两种。首选是杀掉,因为留着也没用,浪费粮食,不如杀掉还可以充当“首级”;其次是充当仆役,让他们干些打扫卫生、倒个马桶之类的脏活。对于努尔哈赤,李成梁选择了后者。
不幸中的万幸,要不然大清的故事就没有了。
至于原因,据说李成梁觉得努尔哈赤面貌奇伟,与众不同。
这个说法,基本上不太靠谱。
作为封疆大吏,怎么会在乎一个俘虏磕碜好看。如果说与众不同,唯一的不同,可能因为努尔哈赤觉是昌安的孙子。种种迹象表明,李成梁应该跟觉昌安有联系。他可能想给对方面子,又或者想拿努尔哈赤当人质,让女真人老实点。
其实,王杲属于闹不逢时,因为此时的大明,正处于前面所说的一代首辅张居正的管理之下,万历皇帝朱翊钧还很勤政,辽东总兵李成梁还很猛。
败走之后,王杲逃往哈达部,可能觉得哈达部比较强大,明军不能追来。哈达部的王台是个明白人,热情地接待了王杲,对他的经历深表同情,然后,二话不说,把王杲绑了,献给大明朝廷。
等于说,努尔哈赤的后老爷,出卖了他的亲老爷。
王杲被押解入京,万历皇帝亲自接见,规格很高。当然,这没什么可骄傲的。接见规格高,死刑规格自然也不低,据记载,王杲被处以磔(zhe)刑,说白了就是碎尸。
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本帖最后由 历史票友_康永聪 于 2018-7-8 22:15 编辑

(20)【爱新觉罗•努尔哈赤卷】


王杲死后,他的儿子喜塔腊•阿台回到古勒寨,并接管了营寨。阿台回来后的第一件事,自然想报仇。可经过冷静观察之后,他发现这件事几乎没有可操作性:李成梁太过生猛,治军有方,使得边防稳固。如果贸然行动,自己可能很快要去下面陪老爹。
可杀父之仇,不报也不行。
阿台只好在犹豫中尝试,在尝试中犹豫。
作为凶手,李成梁毫不犹豫,决定先下手为强。他不仅没有对王杲的负罪感,还觉得留着阿台也是祸患(阿台未擒,终为祸本)。因此,明万历十一年(公元1583年),李成梁再次发兵,直指古勒寨。
在他看来,此次出征,无论过程,还是结果,都和以往没什么不同:杀敌无数,大获全胜。
然而,这次看似毫无悬念的战争,却出了个小意外。
李成梁一手造成的。
而且,所谓的小,仅仅在当时而言。后来它导致的结果,相当之大,远远超出任何人的想象。对大明江山的影响暂且不说,就连李成梁的儿子,从某种意义上讲,也注定要为此而死。如果知道自己一次不经意的行动,会造成如此严重的后果,估计打死他也不会出征。
面对大军压境,阿台没有跑,该来的总会来的。
要说起阿台和努尔哈赤的关系,比较复杂。如果单从母亲那边论,努尔哈赤得管他叫舅舅;单从父亲那边论,努尔哈赤管他叫姐夫,因为阿台娶了爱新觉罗•礼敦的女儿。礼敦是觉昌安的大儿子、塔克世的大哥、努尔哈赤的大伯,不难算出,礼敦的女儿,是努尔哈赤的堂姐。
女真人对近亲结婚没有明文禁止,甚至从习俗来说,还比较支持,大概觉得这样亲上加亲。
正因为这层关系,得知李成梁进攻的消息,觉昌安带着塔克世到古勒寨去通风报信。据说,觉昌安因为担心孙女的安危才去看看。
这种说法,我个人觉得不大靠谱。亲孙子(努尔哈赤)离家出走都没反应,反而关心起孙女。在重男轻女的时代,这显然不合理。比较合理的解释是,觉昌安父子事先跟李成梁取得了联系,奉命去劝降阿台。因为如果单纯通风报信,派个手下去就够了,何必如此兴师动众。
李成梁部队到达古勒寨后,并不急于进攻,也侧面证实了这种可能。
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这两天论坛好像不怎么稳定,页面无法打开,未能及时更新
有继续关注的朋友,可以到新浪博客。


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(21)【爱新觉罗•努尔哈赤卷】

谁也没想到,意外发生了。
劝降这种方式,关键讲究里应外合:里面游说,外面施压。里应的人倒没问题,外合的出了问题。
其实对李成梁来说,降不降无所谓。
投降最好,自己部队少些伤亡;不降的话,干掉他们也不费劲。身为辽东的统帅,李成梁根本没把这帮蛮夷放在眼里。
可有人有所谓,急于立功,这个人叫尼堪外兰。
尼堪外兰到底姓啥,记载很少。我查了半天,也没找到靠谱的说法,反正说他姓佟佳氏肯定不靠谱。后来我干脆放弃,因为没必要。说到底,尼堪外兰属于小人物,如果放在电视剧里,连个配角都算不上,顶多算个临时演员。只不过,碰巧他有几句台词,而且有幸跟男主角演了两集对手戏。除此之外,和路人甲没啥区别。你只需要记住有这么个人,代号尼堪外兰,足矣。
小人物的奋斗。
急于建功的尼堪外兰在寨外喊话:“太师有令,谁杀死阿台归降,任命他为新的城主。其余投降者,既往不咎。”也不知道他从哪论的,管李成梁叫太师。据我所知,好像最后李成梁也只被加封为太傅,而且那时候尼堪外兰早已经挂了,不可能知道。或许他以为太师是最大的官,而李成梁是他见过最大的官,由此可推证,李成梁是太师。
所有承诺的这些条件,“太师”没有答应过。
然而,里面的人当真了。不久,城寨中的一个小兵,一刀结果了阿台,并且大声喊话:“我杀了阿台,是新城主,开门投降!”
守寨的士兵一听阿台已死,军心大乱,纷纷倒戈,打开城门,迎接明军。
迎来的,除了明军,还有屠杀。
城寨外的明军,看到城门大开也很意外,没想到尼堪外兰的喊话如此有效。别忘了,尼堪外兰是女真人,喊话用的肯定是女真话,后来叫满语。这种语言目前已经失传,能懂的人几乎绝迹。当时的明军,肯定不懂。在他们看来,尼堪外兰比较神奇。他喊得那句话,大概相当于“芝麻开门”。
门开之后,里面的人一涌而出。对于突如其来的状况,明军难辨敌友,二话不说上去便砍。古勒寨的人本想出城投降,看到明军砍过来,以为自己上当,也抄起家伙拼命。
如此看来,学习一门外语真的很重要。语言不通,有时候要害死人的。
火拼的结果,明军大胜。跟李成梁想的一样,毕竟实力在那摆着呢。然而,杀红眼的明军,开始大肆屠杀古勒寨中的男女老幼,结果导致两千多无辜部众被杀。于是,最不幸的意外发生了:无辜的两千多人里,有两个最不该杀的——觉昌安和塔克世。
有人可能想问:“那时候努尔哈赤在哪?”
答案,还在李成梁那边。
前面我们提过,古勒寨第一次被攻破时,王杲逃跑,可努尔哈赤没来得及跑,被李成梁俘虏,做了仆役。事到如今,努尔哈赤已经混的不错,最起码混个脸熟。据记载,当时一片混乱,李成梁的妻子注意到努尔哈赤,觉得他赤相貌与众不同,偷偷将他们哥俩放跑(成梁妻奇其貌,阴纵之归)。如果确有其事,能被主子注意,也说明努尔哈赤当时并非一般的奴隶。
就这样,努尔哈赤踏上了回家的路。在路上,他得知爷爷和父亲被杀害的消息,悲痛万分。他下定决心,此仇必报。
然而,没有想到,等待他的却是一条更加艰难的道路和一份更加伟大的事业。
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(22)【爱新觉罗•努尔哈赤卷】

第二章 复仇
回到赫图阿拉,这个让努尔哈赤爱恨交加的地方。不过,一切已成往事,如今剩下的只有仇恨。
然而,努尔哈赤只能稍作停留,因为这里只是他父亲的家,而不是他的。现在这里自然属于他的后妈,反正不属于他。上面这些话,现在的孩子恐怕难以理解。老一辈的人大概能知道,有一个词儿,叫作“分家”,意思是孩子成年以后离开父母单独生活。当然,除了个别能力较强的主动提出之外,什么时候分家,完全取决于父母。
当年在那拉氏的强烈要求之下,努尔哈赤自然早早地从家里分出去,而且只得到非常微薄的财产。
如今努尔哈赤只好另起炉灶,在赫图阿拉西北角不远处,后来叫做佛阿拉(今辽宁省抚顺市新宾县永陵镇二道沟村)的地方。
努尔哈赤翻箱倒柜,收拾出家里仅有的十三副铠甲,准备起兵。之前每当读到这段时,总让我想起某京剧选段的一句台词:“想当初,老子的队伍才开张,拢共才有十几个人,七八条枪……”努尔哈赤应该比胡司令强点儿,有限(百十来人)。
幸运的是,努尔哈赤没有被追得晕头转向,也不需要阿庆嫂,因为他遇到了一生中比较得力的帮手。
俗话说,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
比如大汉开国皇帝刘邦曾说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。”
这段话我就不细翻译了,想必中学的时候都学过。里面提到的人,很多人也认识,子房就是张良。
说白了,其实有点风凉话的感觉,或者成功者的吹嘘:我这也不行,那也不行,但能行的人都给我打工,靠他们,我取得了天下。
单就带兵打仗的水平而言,跟刘邦比起来,努尔哈赤可以说相当行。而且,后来我们知道,他的兄弟、子侄当中大多能征善战。然而,为了他那份伟大的事业,老天爷本着不怕多的态度,另外给了他几个猛人。
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