很多年前，看过这部电影，当时是当小杜一贯风格的片子来看的。看的懵懵懂懂，听说被切了一段，导致剧情只像是一部商业片，可应该看明白的却也了解了大概。很多年后，又在电视里看了一次，才明白当初年轻时候没有明白的东西。也可能不是因为年轻更因为心境。
这不是一部传统的电影，不传统在于韦家辉和小杜在用故事说禅机说法说道。他并不是一部用来说故事的电影，却用了电影常用的手段和营销手法，在一部宗教意味浓厚的电影里说的却是普通的警匪对决。但看到最后你会明白，当刘德华脱去身上的旧衣，一身肌肉恢复正常的时候，证明当一切脱去了外衣，将回归本质，这个本质就是“因果”就是禅机。
刘德华在电影里叫“了因”，罪犯叫“孙果”。 “因果报应”“业因果报”都是这个意思。“业”对应因，是人各种活动的总称，而“报”对应果，是由业所导致的后果。《华严经》中记载：一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。不同的业会招致不同的后果，正所谓善有善报恶有恶报。刘德华因为孙果杀害里他的朋友小翠而发怒失手杀掉了一只小鸟，他在树下冥想了7天，终于看透了世事因果循环的结局，也从而产生了对修行的困惑：既然有因果，不可逆不可改变，那么苦苦修行是为何，还不如到世俗红尘中来。而女警李凤仪则是用乐观的精神告诉他：纵有一死，但或可轻或可重。她明知道自己会死，也用自己的死亡帮了因找到了孙果，解开了刘德华的心结。而刘德华在与自己打斗的一场戏中也最终明白：一念天涯一念地狱。执念是种罪过，真正想达到超脱的境界，只有放下一切执念。
鲁迅曾经比喻过一种事物，就是“冰火”。他说，有一种东西叫作“冰火”，也就是冰里面包裹的一簇火苗。这个火苗，如果持续燃烧，最终的结果就是让冰化成水，把自己浇灭；要不然，就拒绝燃烧，在厚厚的冰封中，慢慢窒息熄灭。这就有点像李凤仪的命运，不管你如何挣扎，最终的结局都无法改变。鲁迅说，如果让他选，他也选择燃烧。虽然这最后仍旧不免一死，但生命的价值却体现在了与命运的不屈抗争之中。在形式和行为逻辑上，这是一种悖论，两难悖论。但面对悖论的态度，则体现了不同的生命意义和价值。所以佛家说“此灭故彼灭，此生故彼生”。佛只着力于一件事，那就是种下当下的因。这就是我们通常所说的“放下屠刀、立地成佛”。想要改变命运，机缘只在当下。
而由因到果的过程，一般又是超越人的生命周期的，有往生、今生和来世。所以，因果相续不受人生命周期的限制。往生因可导致今生果，今生因也可导致来世果。有因必有果，有果必有因，只不过限于世人目力和生限，普通人很难看到因果的圆满际会。所以果报又有“现世报”和“来世报”的区分。一个人做事是不是能得到“现世报”，还要取决于“缘”，也就是“际遇”或“机缘”。 有了“因”，有了“力”，还需要“缘”来触发。缘到了，就能看到果。但如果无“缘”，就不可能形成果报。因此，因果际会往往不受人力控制。也就是说，人再付出主观努力，也无法改变因果和业报。相比我们在因果往复当中的痛楚，了因的痛苦会更大，因为他可以看到因了解果，却没有能力改变果。但面对两难悖论的态度却可以体现自身修为的价值。这也是刘德华悟懂因果还俗和后来又出家修为的原因。
说说这里的爱情，这里的爱情很普通，只是横亘在两个人之间的却是李凤仪的前世：一个杀人如麻的日本兵。了因看到了往生，也看到了李凤仪今生的果，最后李凤仪被孙果杀掉，并割下了脑袋，偿还了往生的因。那刘德华会不会后悔当初的决定呢？因为，他可以救。有时，爱情来往的太快了，如果不珍惜就立刻从手边经过。对于未来的事，谁都说不好，那么为何不把握现在共同来面对未知的将来呢？
总体来说，真的是一部非常好的电影。但不适合在电影院看，而适合坐在沙发上，慢慢的细细的品读。读里面的因想里面的果，或许你也会读懂一念天涯一念地狱或许你也该知道如何放下执念，超脱自己。 |
发表于 2012-5-8 15:39
发表于 2012-5-8 20:50
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