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白话白话旅顺口

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发表于 2009-12-26 15:27 |显示全部楼层
渤海咽喉,京畿门户,自古军事重镇。周环五百里间,峰回路转,水碧天蓝。茫茫黄渤海,舟楫徂徕,云樯竞渡。巍巍老铁山,翠嶂千重,鹤领群峰。黄金秋月,白玉夕曛,山光映水色。虎踞龙盘,天然形胜,鬼斧运神工。浩浩荡荡,泾渭分疆,一塔观双海。军港静谧,海鸥回翔,玉宇颂清平。双岛对峙,海气澄鲜,樱槐清幽,星花绽放,鸟语花香春意闹。登南岸观瀑,临北海听涛。马石津、都里镇、狮子口,传承历史文脉;鸿胪井、牧羊城、龙引泉,解读古代文明。满城遗迹,半城碑塔,三面临水,四面环山,最是把酒登高处,海上风清月霁。郁郁葱葱,储秀凝瑞,喜东西南北新颜已改旧貌。
胶辽古陆,沧海桑田,方今半岛明珠。上下三千年来,荣辱兴衰,甘辛历尽。悠悠千古事,明鲜晦多,战乱频仍。融融新纪元,日月增辉,凤鸣盛世。甲午风云,日俄争霸,山河蒙羞辱。重筑海防,独标主权,猎猎旌旗红。熙熙攘攘,黄金水道,五洲连大洋。轮渡火车,天涯咫尺,勋业世人惊。开埠拓城,商贾云聚,科教协力,工业筑基,百业丰茂景运昌。思先贤钟毓,忖后俊灵秀。徐邦道、邓世昌、金伯阳,壮吟时代悲歌;大学城、开发区、软件园,彰显今朝风采。城乡披锦,山海扬辉,举力开放,东风万里,始信碧云化春雨,骏业开来继往。辉辉煌煌,积健为雄,待莺歌燕舞锦绣再添新姿!
--旅顺当代词人曹广胜

旅顺口,也可以算是我的家乡,我是人民海军的儿子,我的爸爸妈妈在很年轻的时候,就到旅顺基地的一所医院里上班了,一直到头发花白退休,我生在旅顺长在旅顺,虽然籍贯一直写的是沈阳,但实际上确实是个旅顺人。用个漂亮词,叫做“海之子”。
故乡是沈阳,每年的寒暑假都要回去住上一段时间,每次都不爱回来,大城市的灯红酒绿,对那时年轻的我来说,远比旅顺的清净幽雅吸引人,年轻的时候,常常觉得旅顺的生活实在是单调得很,特别是晚上,冷冷清清的小街寂静无人,没有什么夜生活,对年轻人来说无聊得很。爸爸也常说,从大城市来这里当兵,把孩子却留在小地方了。我的姐姐在30岁的时候,实现了“胜利大逃亡”-全家迁到了北京,爸爸妈妈在退休后,也终于回到了大连的干休所,剩了我一个,继续在清净幽雅中生活。
中年以后,喜欢上了历史,突然发现,我脚下的这片土地,却蕴涵着那么多的故事,从小就熟识无睹的每个地方,原来都曾经辉煌过。从古至今,皇帝们来过:溥仪。总统们来过:黎元洪,叶利钦,梅德伟杰夫。王爷们来过:耶律倍,醇亲王,肃亲王,大院君,伏见宫亲王,还有清初的孔有德和耿精忠,首相们来过:段琪瑞,伊藤博文、郑孝胥、斯杰帕申,还有我们敬爱的周总理和温总理,权臣们来过:李鸿章,袁世凯等等,大知识分子来过:罗振玉,申采浩,英雄和美女们来过:安重根,川岛芳子。
名将就太多了:渊盖苏文,张亮,袁崇焕,毛文龙,丁汝昌,东乡平八郎,乃木希典,儿玉源太郎,大山岩,山本五十六,永野修身,白川义则,本庄繁,秋山真之、好古兄弟,简直就是一部近现代日本名将历史。
最后发现最爱的还是我的旅顺,我的家。
不是自己吹嘘自己的国家,一直到清朝的康雍乾盛世之后,中国一直是世界人民心中的“天朝大邦”,鸦片战争让人给打蒙了以后,清朝政府也确实采取了一些措施,加强军队建设与政治改良,而其中要以李鸿章的洋务运动为代表,而李鸿章洋务运动最大的功绩,就是旅顺与威海基地的建设,从那时开始,旅顺口就成为世界战史上的一个焦点,围绕着他,铺开了一副波澜壮阔的历史画卷。
旅顺口是日本人心中的圣地。明治维新后,逐渐强大的日本迫切需要一场战争,来证明自己维新的成果与国家的实力,把斗争的对象选定为许多年以前曾经是自己老师的中国。平壤大胜,安东大胜,战火终于烧到了当时北洋海军的主要基地旅顺口,以一天的时间击破了东亚第一要塞的神话。10年后,更加强大的日本更加迫切需要一场战争,来证明自己足以与西方诸强抗衡的实力,战火再一次烧到了当时沙皇俄国的东方最重要海军基地旅顺口。四十年的统治之后,日本人走了,但是却把梦永远地留在了旅顺,到 2009年,60多年了,旅顺不曾全面开放过,旅顺口永远是他们心中的谜和梦。至今,旅顺口还留有日俄战争的宏大战场,许多遗迹已经没有了,但当年的山容水貌却永远改变不了,这就是历史。
旅顺口是朝鲜人心中的圣地。那位勇敢的朝鲜一号民族英雄,现在依然不知道埋藏在旅顺的哪块土地下,他的遗言,“祖国光复后,把我葬回祖国”,不知何日才能实现。
旅顺口是俄罗斯人心中的圣地。沙皇俄国的东方最重要海军基地旅顺口,在归属了日本人40年后,苏联红军又重新拥有了他,据说当时斯大林和苏联的元帅们兴高采烈,斯大林曾感慨地说:“我们这些老一辈的人等待这一天,已经等了40年”
60年的异族统治,许多次的刀光剑影,这块土地上曾经发生过多少让人荡气回肠的故事,留下多少满是凄苦悲凉的痕迹。
因此,我要写写旅顺口,一个不一样的旅顺口。

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发表于 2009-12-26 15:28 |显示全部楼层
白话白话是东北话,意思很明确—泡。在旅顺生活了30大几年,对旅顺的了解不可谓不深,甚至有些地方很有我自己的看法,不想说什么“一个旅顺口,半部近代史”,那是人民日报上的话,就想用自己大老粗的语言,白话白话旅顺口,告诉你一个比较实在的旅顺口,年代什么的都是大差不差。想看旅顺口的正式介绍,请您上百度看简介。
旅顺的基本情况
用一句大实话讲,旅顺口就在我们伟大祖国大公鸡的鸡嘴下面郎当的那块红肉(学名是什么)的最尖段,和山东半岛尖端的蓬莱一南一北,象两个小拳头,紧紧掐住渤海湾的咽喉。至于什么气候物产什么的,上百度去查,和本文无关。简单一句:冬无严寒,夏无酷暑。物产丰富,环境优美。

旅顺的古代历史
从古至今,旅顺都没有怎么繁华过,甚至有很长很长的时间,一直是蛮荒之地,直到现在,全国各地外国人都满哪跑了,他还没有宣布开放。用艺术的一句话,就是“共和国压在箱底的最后一块瑰宝”。
1旅顺老铁山,我们成长的摇篮
旅顺老铁山,地处辽东半岛的最最南端,因山上的树木很茂盛,远望呈青乌色,故旧时曾称乌石山,在渤海海峡航行的人,远远看见它,就知道到了辽东半岛了。因此是航海的天然标志。如果说,旅顺龙河是旅顺人的母亲河,滋养了我们,那么老铁山就是旅顺人的父亲山,护佑了我们。在5000多年前,有一群不知道从什么地方来的人,旅顺老铁山下,挖了些地穴,四周用树和草搭了围墙和屋顶,乐乐呵呵地住了下来,这地方好啊,海里的海参鲍鱼用瓢一操就上来,山里还有打不完的小野兽,至于他们究竟是怎么生活的,那谁也不知道,反正是上个世纪已经证明,在旅顺的老铁山下,确实有这么一些人在生活,留下了郭家村的遗址,还在老铁山的各个朝阳的山峰上,用大巴石头堆了些“积石墓”。
旅顺郭家村新石器时代遗址
 1976年,辽宁省博物馆和旅顺博物馆一起把旅顺口铁山镇郭家村文化遗址给挖了。这个地方位于郭家村北面,东南是老铁山,西北离海1000米,遗址长152米,东西宽77米,面积共有1.1万平方米,不过话是这么说的,所谓1.1万平方米,你如果去看看,什么都没有,这就是历史。专家说了,郭家村遗址下层文化,也就是土层最底#*$@#$们生活的痕迹,距今大约有五千年。那时的房屋为半地穴式,纵横近五米,也就是25个平方米左右,为了不让房子塌下来,还学会了用柱子支撑屋顶。生产工具有打制的石刀、石铲、石镞、石网坠,就是石头砸石头硬砸出来的;磨制的石斧、石锛、石刀以及烧制的陶纺轮等,就是在更大更粗糙的石头上磨出来的。生活用具除了陶器外,还有骨锥、骨针等。说明当时已经用网捕鱼虾,用带有石箭头的弓箭狩猎,会整吃的了,会纺织,能整穿的了,而骨针说明当时已经会缝纫了,能把兽皮连成一件完整的衣服。骨针的针眼仅能穿过一根现代的蜡光线,应该说是相当精致的了。从遗址中发掘出完整的猪骨架和陶塑猪,说明当时已开始饲养猪以及猪在人们生活中的作用。当时大体上有了男耕女织的初步分工。陶器以红陶和红褐陶为主,有直口筒形平底罐、壶、盆形鼎、三足鼎、、碗等。陶器上除有刻纹外,已有绘有几何图案的彩陶。这种彩陶同山东烟台地区紫荆山遗址下层出土的陶器相似,说明山东大汶口文化(1959年发现于山东宁阳大纹口,因以得名)对这里的影响,也就说,也许是从那边迁过来的,也许和那边有亲戚经常来往。
  旅顺郭家村遗址的中层文化,距今大约四千年。这时已是中国历史上夏代的初期,中国开始由原始社会进入奴隶社会的初期。从出土文物看,除石器生产工具外,还有大量的陶器。陶器中以类砂黑陶为主,还有少量的磨光黑陶。磨光黑陶为轮制,也就是简单的机械轮已经开始使用,还有三环足盘、鼎、南瓦、镂孔豆、碗、双耳陶罐、钵、杯等。这些陶器与山东龙山(1928年发现于山东章丘县龙山镇城子崖,因以得名)陶器属于同一类型,说明受到了龙山文化的影响。但有一种三色彩绘陶却具有地方特色。所谓彩绘陶是烧结后才绘上彩色的,与先绘上彩色图案然后烧结的陶器在制作上是有区别的,彩绘陶因先烧后绘,彩色容易退掉,因此要比先绘后烧的陶器低一个档次。这一时期,家畜饲养和纺织、缝纫已经很普遍了。从郭家村遗址中发现的一篓碳化谷子,可知当时人们已经开始食用小米。随着生产工具的改进,生产力水平的提高,人们开始用贝壳、兽骨、玉石、玛瑙等磨制成各种装饰品,挂到脖子上,或戴在手腕上,或佩戴在身上,开始知道美丽了。这时的旅顺口,大约也处在原始社会解体阶段,阶级分化已经开始,遂进入金石并用时期,青铜器已经不很常用的使用了。
旅顺老铁山(古称将军山)积石墓
积石墓主要分布于中国东北地区,又以大连分布最广,最具代表性。旅顺老铁山(古称将军山)、于家坨头地区等地都分布有积石墓。积石墓一般建在山的最高处,沿山脊走势分布,或呈直线形,或呈放射状。其特点是以乱石堆成,以家族为单位群葬。1909年日本学者鸟居龙藏对旅顺老铁山积石墓进行了发掘,1910年,滨田耕作再次对老铁山积石墓进行发掘,并获得一些黑陶.1964年10月,我国的学者选择旅顺将军山东部山脊上一处较小的积石冢进行发掘。这处积石冢和大多数积石冢一样被盗掘过,其西北部表土下面发现有日本“宽永通宝”。虽曾被盗,但冢内结构的基本轮廓尚存,共9个墓室,分南、中、北三排,南排四室,均南北向;中排三室,东西向二,南北向一;北排二室,均东西向。由于被盗,除南排4个墓室内发现被盗后剩余的器物外,其余墓室仅有少量陶片,或根本不见任何遗物。陶器多为小冥器,完整复原的共20余件。其他陶片可以分为泥质黑陶、泥质白陶、泥质红褐陶、细砂红褐陶以及泥质灰陶等几种,还发现几片磨光蛋壳黑陶片。器形有杯、盆、罐、豆、环足盘、三足器、和器盖等。还有石矛1件、玉璧1件。
   这是中国学者第一次在大连地区发掘的积石冢,第一次对墓室进行了实测。虽然1909年鸟居龙藏发掘了6处积石冢,但并未对墓室作过实测,仅有两幅平面示意图和一幅想象的剖面图。中国学者提出了这样的假定,“以将军山积石冢为代表的遗存,虽接受山东龙山文化的浓厚影响,仍属于辽东土著的史前遗存,并不能同山东龙山文化混为一谈。至于当时居住的聚落遗址,可能与郭家村上层有更密切的联系”。
2、强大的汉武帝
时间在静静流淌,3000年中,旅顺口在史书上没有任何记载,估计是处于神经的末梢,谁也没有太在意。只知道战国的时候,这里属于燕国,后来归属了秦朝,但也都是名义上的,中央政权统治的触角并没有伸展到这里。
在2000多年前,中国出了一个强大的男人,那就是汉武帝。这人比别人强大之处,就是想把中央政权统治的触角延伸得更远一些,不知道他怎么知道辽东有个将军山(旅顺当时的称呼),又派了一个将军把军舰开到老铁山下,这意味着,“从此这地方属于我姓刘的小子了”
汉武帝伟大就伟大在,别人是来了看看就走,顶多说声大话,“从此这地方属于我了”,他不仅大话说了,而且还做了点大事——老铁山登陆的那个地方,有一大片高地,背靠青山,面朝大海,风景如画,视野开阔,他就派人在这修了一座海防城——牧羊城,其军事地位,等同于现在的旅顺海军基地,甚至有人说,是当时汉王朝在整个东北的行辕——不管对这块地有没有管辖权,先把政府机构建立起来在那放着。说到牧羊城,谈谈我的一点感悟。
3、曾经的牧羊城
郭家村遗址我没有去过,估计和牧羊城一样,只剩下了残垣断壁,真的没有什么好看的,但这就是历史。初到牧羊城,是高考结束后的一个炎热的夏天的中午,闲了没有事情,自己骑车第一次来到了这个叫南山里的地方-这里是刁家和小刘坦的交接处,当时还很年轻,对历史还没有什么更深的感悟,只依稀记得两块石碑。2007年,过了35岁,中年初现,又一次来到这里,却有一种莫名的感动:一大片高地,背靠青山,面朝大海,风景如画,视野开阔,站在只剩下一人多高残墙的牧羊古城前,望见的是不远处一望无际的大海,惊涛拍岸,千雪堆卷,一个字:帅。如果说,从白玉山上望向旅顺港湾,那片还也很帅,但是经过了百年的营建,那片海有种文质彬彬的帅,就象一个经过了军校学习的帅军官,文雅中带着英武,而这片海,却象一个农家的少年,刚刚成人,硬挺的身板,刚毅的脸庞,粗犷豪迈之中带着几分桀骜不驯,简直是帅呆了。我们旅顺的先民,有一部分,就是从胶东半岛东渡到此登岸。在当地还流传着一个真实的传说,说是100多年前,有一户人家,哥三个从胶东半岛东渡到此定居,后老大回山东老家办事,在海上遇到风浪,再也没有回来,他的妻子经常带着三个儿子到牧羊古城所在的山上,望着大海。。。这个故事是真实的,这家人的后裔现在还在那里居住、生活,百年后,已经是旅顺的大家族,身后村子里的那棵百年老树下,还埋葬着这个村的先祖。一个关于闯关东的最真实感人的故事,我在想,如果在此树立一座面向大海的大型塑像,一个白发苍苍的老妈妈由三个儿子扶着,满怀希望地望着大海,名字就叫《盼归》,古城的废墟,凄美的传说,闯关东的元素,也都有了。
辽东半岛第一城——旅顺牧羊城城址
古代给大连留下了许多城址建筑,仅汉代城址就有十余座,旅顺牧羊城就是其中的一座。它是辽东半岛乃至东北大陆最南端的一座城址,地理位置、历史价值十分重要。旅顺口进入国家统辖的地方行政区划,始于战国时代。自秦、汉以来,二千多年时间,这里一直是我国北方海上交通要道和海防战略要地。公元前300年(战国后期,燕昭王十二年),七雄之一的燕国,遣名将秦开率兵击退东胡,把中原王朝的疆域推进到今辽宁省及朝鲜半岛的西北部。约在公元前283年——公元前279年间,设上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡,这时,旅顺口属辽东郡的辖区。公元前221年(秦始皇二十六年)秦统一六国,设三十六郡。秦袭燕制,辽东半岛南端仍属辽东郡,建治所襄平(今辽阳)。公元前140年,汉武帝时派船东来,曾停泊于将军山(即老铁山)下,开辟了从山东半岛通往朝鲜的航线。当时旅顺口是海上必经的中途港口,随着海上交通的发展,从山东、河北等地移来辽东半岛从事垦拓的汉人越来越多。因此,在汉开国百年之后,旅顺口一带便成为人烟比较稠密,经济和文化比较发达的地区。 
牧羊城,亦称木羊城,位于旅顺口老铁山西北麓刘家屯以东的丘陵上,距海约500米。据《奉天通志》记载:“牧羊城,城(指距金州城)西南一百五十里,周围二百五十步,门一”。经实地勘察,城池呈长方形,东西宽约82米,南北长约133米,周长430米。与文献记载的“二百五十步”(当时每步为五尺),基本相符,北壁有一个宽约12米的缺口,当为城门所在。这座古城,今仅剩下城基的残迹。城基系用石头砌成,城墙则系用土夯筑,隆起地面约2米,西壁最高处约有3米左右。可见,原来的城墙显然是比较高的。从出土的文物看,这里在新石器时代就是居民的聚居地,城系战国后期的建筑,而到汉代处于繁荣时期。从城的规模和形式看,这当属一座海防城,城西距海湾羊头洼并不很远。当时羊头洼是沟通辽东半岛和山东半岛的一个重要港口。牧羊城临山构筑,居高临下,既不受水患之害,又得易守难攻之地势,且水陆交通亦很方便,这便是牧羊城所以成为古代居民聚居地和重要海防城堡的原因。1979年该城址被大连市人民政府公布为市级文物保护单位。1988年根据它的历史价值,辽宁省人民政府又将其升格公布为省级文物保护单位。
  说起牧羊城来,当地民间还有一段传说。相传唐贞观年间,唐太宗李世民率兵从山东蓬莱渡海到辽东,在羊头洼大乌崖登陆,上岸时看到一位老人坐在山丘草地上牧羊,唐太宗走到老人面前施礼问老人哪里可以筑城,老人说:“我坐的地方可以筑城。”言罢,老人随羊群飘然而去。于是唐太宗率领渡海的大军,在老人指点的地方破土筑城安营扎寨,整顿军队,准备东征,后来人们称这座城为“牧羊城”。这里说的是唐代的故事,其实这座古城的建筑年代还要更久远。从牧羊城周围分布的大量汉代贝墓和砖墓以及居室遗址来看,当时牧羊城已是这里沿海的一个重镇,城内外的居民很多,可不象现在,附近的村庄是旅顺的贫困村。
  考古发掘与科学研究1928年9月,由日本东亚考古学会和关东厅博物馆(今日旅顺博物馆的前身)共同组织对牧羊城进行考古发掘。参加发掘的专家学者有京都大学滨田耕作博士、助手水野清一、岛田贞;东京大学的原田淑人博士、副手八番一郎;关东厅博物馆主事内藤宽、馆员森修和中国北京大学助教庄严等人。经过发掘,出土的文物有青铜时代的石斧、石刀、石镞、石纺轮和骨镞、骨针等各类生产和生活用具;有战国至汉代的铜镞、铜等兵器;有铜带购、铜斧石范、铁、铁刀、铁、泥质灰陶罐、豆、盆等生产和生活用具;有花纹砖、板瓦、筒瓦、模印有“长乐”、“未央”文字的半瓦当、卷云圆瓦当等建筑构件;还有明刀钱、明字圆钱、一刀钱、半两钱、五株钱、大泉五十等战国和西汉时期流通货币。本次发掘成果,后来编成著名的考古学专辑———《牧羊城》于1931年出版,成为东北考古的重要文献史料。
  1960年以来我国的考古工作者对牧羊城及附近的尹家村、刁家村、刘家村等地,做了大量的考古调查和科学的发掘工作,发现许多战国至汉代的土坑墓、贝墓、砖室墓、瓮棺墓和石墓等。在大乌崖汉代遗址中还发现陶圈水井一眼,铁一捆和陶器、瓦当等陶片。附近还曾采集到专门为封缄信件传递而钤印的“河阳令印”、“武库中丞”封泥等,就是公文来往时候为了防止别人柴看而在封口处抹上印泥并盖上封印。出土文物进一步证明,牧羊城在战国、西汉时期,政治经济繁荣、文化信息发达、城市人口稠密,曾是山东半岛至辽东半岛往来交通上的一个重要枢纽。当时无论是中原官府往来信件、公文和军需品,还是中原汉民族的布帛、漆器、铜器等手工业商品,多经过牧羊城北上辽东郡府“襄平”(今辽阳)及东北大陆,或直达朝鲜半岛“乐浪郡”。而东北的毛皮、羊、马等土特产物品也汇集到这里,源源不断地越海运抵中原。在当时,这里不仅是一座“海防城堡”,也是沟通中原与东北政治、经济、文化的枢纽和“桥头堡”。
从考古发掘,城内外及其附近出土的文物标本、发现的遗迹分析研究,牧羊城起建于距今3000多年的青铜时代遗址之上,始建于战国末期,兴盛于西汉时期,衰落于东汉初期,而后渐之废弃。其城址所在地理位置十分重要,西临渤海、东依老铁山,是山东半岛和辽东半岛海上交通要冲,牧羊城正是为保护这条海上交通要道而建的。城筑高丘之上,居高临下,免遭水患,易守难攻。据此,学术界曾有人推断这里是汉代的“沓氏县”城,但也有人不同意这个观点,认为规模太小。
1928年日本人发掘时拍摄的城墙照片显示,当时这段城墙直壁峭立,足有15米高,而今它在“萎缩”,已经仅余2米多高。石刻的省级保护碑字迹仍然鲜明,可按这个“萎缩”的速度,不用很长的时间石碑后将会变为一面空旷的坡地。如果那时石碑还立这里,孤单的它将怎样去讲述那段消失得无影无踪的3000多年的历史。
  牧羊城是大连古代早期城市遗址之一,是城史发展的历史见证,从历史学、考古学而论,它都有着重要的科学研究价值。作为室外不可移动的文物,更是不可再生的历史文化资源,在今天和未来对开发“大文化、大旅游”均有着可持续发展的战略意义:政府及有关部门应依照《文物法》拆除附近的建筑,在发挥原有保护小组作用的同时注重长效机制,并发挥志愿者作用;利用高科技手段,对现存的城墙加固处理(长城、莫高窟均有保护先例),以防风剥雨蚀导致的无休止塌落;在此基础上,当地村镇及旅游主管部门可以将牧羊城与周边的郭家村遗址、将军山积石冢群、老铁山灯塔(黄渤海分界线)海滨风光、老铁山温泉及南三里“大樱桃园”等有机地结合起来,开辟一条“老铁山历史文化旅游黄金大道”。只有遵循保护、利用和开发的科学发展观,我们才能在发展和保护之间寻找到一条理想可行的道路。
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发表于 2009-12-26 20:24 |显示全部楼层
楼主把课堂搬到拍记队来了,这课讲的好。 :o
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发表于 2009-12-26 20:39 |显示全部楼层
名头太重!内容太沉!口气太大!
不敢回帖,看看就走!
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发表于 2009-12-26 23:22 |显示全部楼层
估计用不了几年,旅顺的历史遗迹就拆的差不多了。:funk:
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能增加点图片那就更完美了
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